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对于这一选择，罗永贤直言创作冲动来源于现实生活，“以前我们来内地拍摄，总是要第一时间浩浩荡荡地要去采购大量生活用品和剧组用品，但近几年我发现，这种情况变了。物流行业的飞速发展，让一切都变得轻松便捷。这让我和黄伟强先生(《企业强人》编剧)，我的最佳拍档，萌生了通过物流行业来展现内地与香港经济融合现状的想法。”

习近平总书记指出：“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。”并强调：“我们讲中华民族多元一体格局，一体包含多元，多元组成一体，一体离不开多元，多元也离不开一体，一体是主线和方向，多元是要素和动力，两者辩证统一。”《中华民族共同体概论》编者在第二讲“树立正确的中华民族历史观”中，系统阐述了习近平总书记的中华民族历史观，并以大量的史料对此加以说明，指出在“中国历史上，既有漫长的统一时期，也有时间不短的分裂时期。统一时期，族群大融合固然不断走向深化；分裂时期，族群大融合也从未停止，甚至范围更广。每一次分裂后的重新统一，总能在更广的基础上进行更深的融合。伴随着从秦汉至明清的古代大一统国家的演进，中华民族的共同性在更深与更广的不断交替中发展前行”。此外，《中华民族共同体概论》指出，共同性的增多是中华民族发展的重要特征。这些共同性包括政治共同性、经济共同性、文化共同性和社会共同性等。中国历史上各族群互动频繁，迁徙不息，其结果一方面是导致各族群之间相互融合，另一方面形成大杂居、小聚居的居住形式，形成你中有我、我中有你的不可分的整体。中华民族5000年的民族发展史，其中重要的一种大趋势就是由松散到紧密、由可分到不可分、由多元到一体的不断交融的过程。每一轮的族群大互动、大融合，并不是简单重复，而是螺旋形的上升。每一次大融合过后，中华民族的结构越来越紧密，民族关系越来越和谐，文化的共同性越来越多，中华民族的整体文明素质越来越高。

历经岁月苦难，更知今日生活来之不易。果木桑作为历史的见证者、民主改革的亲历者，已近耄耋之年，他正享受着安稳、幸福的退休生活。

中国哲学中的“和谐”意味着人类与自然、与社会、与彼此之间嵌入了多样的关系。正是通过相互依存和相互支持，万物得以繁荣。也因此我们需要考虑不同立场和不同元素的相互作用，才能维持不同张力下，彼此间处于“和谐”的状态。

就在岸田访美的第二天，日本民众举行集会和游行，反对日本政府升级与美国的军事合作，他们认为日本不反省历史，反而企图加强日美同盟，这是走向战争的不归路。